Viziune despre lume individuală și generală

Humboldt a văzut limbajul ca parte a aventurii creative a omenirii. Comunitatea culturală, lingvistică și lingvistică s-au dezvoltat simultan și nu s-ar putea descurca unul fără celălalt.
În contrast puternic cu determinismul lingvisticcare ne invită să considerăm limbajul ca o constrângere, un cadru sau o casă de închisori, Humboldt a susținut că discursul este inerent și implicit creativ. Ființele umane își ocupă locul în vorbire și continuă să modifice limbajul și gândirea prin schimburile lor creative.
Edward Sapir — prezintă, de asemenea, o relatare a relației dintre gândire și vorbire în engleză.
Ce este o definiție de viziune asupra lumii. Conceptul de viziune asupra lumii
Lingvistică relativității Ipoteza lui Benjamin Lee Whorf descrie modul în care structura sintactică semantică a unei limbi devine o structură de bază pentru concepția despre lume sau Weltanschauung unui popor prin organizarea de cauzalitate percepția lumii și lingvistică clasificarea a entităților.
Deoarece clasificarea lingvistică apare ca reprezentare a viziunii asupra lumii și a cauzalității, ea modifică în continuare percepția socială și duce astfel la o interacțiune continuă între limbă și percepție. Ipoteza lui Whorf a devenit influentă la sfârșitul anilordar a scăzut în proeminență după un deceniu. În anii 90, noile cercetări au oferit sprijin suplimentar pentru teoria relativității lingvistice în lucrările lui Stephen Levinson — și ale echipei sale din institutul Max Planck pentru psiholingvistică din NijmegenOlanda.
Teoria a câștigat atenție și prin lucrarea Lera Boroditsky la Universitatea Stanford. Weltanschauung și filozofia cognitivă Unul dintre cele mai importante concepte în filosofia cognitivă și științele cognitive este conceptul german de Weltanschauung. Weltanschauung unui popor provine din experiența mondială unică a unui popor, care au o experiență de peste mai multe millennia.
The limba unui popor reflectă Weltanschauung acelui popor sub forma sale structuri sintactice și viziune despre lume individuală și generală conotații și sale notațiile. Termenul Weltanschauung este adesea atribuit greșit lui Wilhelm von Humboldt, fondatorul etnolingvisticii germane. Cu toate acestea, după cum subliniază Jürgen Trabant și după cum ne amintește James W. Underhill, conceptul cheie al lui Humboldt a fost Weltansicht.
- Tipuri istorice de viziune asupra lumii. Tipuri de vizualizări și forme ale lumii
- Care este viziunea asupra lumii. Tipurile și formele sale
- Dicționar ortografic OUTLOOK - un sistem de opinii despre lume și locul omului, societății și omenirii în ea, asupra atitudinii unei persoane față de lume și de sine, precum și pozițiile de viață de bază ale oamenilor, idealurile sale, principiile de activitate, orientările valorice corespunzătoare acestor puncte de vedere
- Login - CAS – Central Authentication Service
- Dicționar ortografic OUTLOOK - un sistem de opinii despre lume și locul omului, societății și omenirii în ea, asupra atitudinii unei persoane față de lume și de sine, precum și pozițiile de viață de bază ale oamenilor care corespund acestor puncte de vedere, idealurile lor, principiile de activitate, orientările valorice
- Vedere asupra lumii - World view - uropraxis.ro
- Buletin oftalmologie 2020
Weltansicht a fost folosit de Humboldt pentru a se referi la înțelegerea conceptuală și senzorială generală a realității împărtășite de o comunitate lingvistică națiune. Pe de altă parte, Weltanschauungfolosit mai întâi de Kant și mai târziu popularizat de Hegel, a fost întotdeauna folosit în germană și mai târziu în engleză pentru a se referi mai mult test de vedere computerizat filozofii, ideologii și perspective culturale sau religioase, decât la comunitățile lingvistice și modul lor de înțelegere a realității.
Dacă ar fi posibil să se elaboreze o hartă a lumii pe baza Weltanschauungprobabil s-ar vedea că trec granițele politice - Weltanschauung este produsul granițelor politice și al experiențelor comune ale unui popor dintr-o regiune geograficăcondiții de mediu - climaticeresursele economice disponibile, sistemele socio-culturale și familia limbii.
Lucrarea viziune despre lume individuală și generală populației Luigi Luca Cavalli-Sforza își propune să arate co- evoluția lingvistică a oamenilor.
Dacă ipoteza Sapir-Whorf ar fi corectă, harta viziunii asupra lumii ar fi similară cu harta lingvistică a lumii. Totuși, ar coincide aproape și cu o hartă a lumii desenată pe baza muzicii între oameni. Folk-epopeele Vezi și: Lista cu epopeile populare din lume Pe măsură ce limbajul natural devine manifestări ale percepției lumiiliteratura unui popor cu Weltanschauung comun apare ca reprezentări holistice ale percepției globale a oamenilor. Astfel, întinderea și obișnuința dintre folk-epics mondial devine o manifestare a comunității și întinderii unei viziuni asupra lumii.
Poeziile epice sunt adesea împărtășite de oameni de peste granițele politice și de-a lungul generațiilor. Exemple de astfel de epopei includ Nibelungenlied a germanice poporului, Iliada pentru grecii antici și societățile elenizați, The Silappadhikaram a Tamil poporului, Ramayana si Mahabharata hindușilor, The Ghilgameș a mesopotamiene - sumerian civilizația și oamenii din Semiluna fertilă în mare, Cartea unei mii și una de viziune despre lume individuală și generală nopți arabe a lumii arabe și epopeea Sundiata a poporului Mandé.
Familia a fost acuzată de comportament rău părăsind astăzi Curtea de district Hamilton. Știri de afaceri astăzi: Obțineți toate cele mai noi știri de afaceri, știri despre economie, India și știri de afaceri internaționale cu privire la Times Economic.
Citește Știri de afaceri De la pauză de știri la analize, comentarii și dezbateri, găsește toate cele mai recente știri de călătorie și știri turistice, inclusiv sfaturi despre experți și rapoarte la zi. Teoria managementului terorii Articolul principal: Teoria managementului terorii O viziune asupra lumii, conform teoriei managementului terorii TMTservește ca un tampon împotriva anxietății cu moartea.
Este teoretizat că trăirea la nivelul idealurilor viziunii despre lume oferă un sentiment de autoapreciere, care oferă un sentiment de a depăși limitele vieții umane de exemplu, literal, ca în credința religioasă în nemurire, simbolic, ca în lucrările de artă sau copiii pentru trăiește după moartea cuiva sau în contribuții la cultura cuiva.
Dovada în sprijinul teoriei managementului terorii include o serie de experimente realizate de Jeff Schimel și colegii în care un grup de canadieni care s-au dovedit a obține o notă extrem de mare asupra patriotismului au fost rugați să citească un eseu care atacă viziunea mondială canadiană dominantă.
Starea de spirit a fost, de asemenea, măsurată în urma amenințării viziunii asupra lumii, pentru a testa dacă creșterea gândurilor de moarte în urma amenințării viziunii asupra lumii viziune despre lume individuală și generală datorat altor cauze, de exemplu, furia la atacul asupra viziunii asupra lumii culturale. Nu au fost găsite modificări semnificative la scalele de dispoziție imediat după amenințarea viziunii asupra lumii. Pentru a testa generalizabilitatea acestor constatări în grupuri și viziuni asupra lumii, altele decât cele ale canadianilor naționaliști, Schimel și colab.
Au efectuat un experiment similar pe un grup de indivizi religioși suspiciune de pleurezie cu cancer de stomac căror viziune asupra lumii a inclus cea a creaționismului.
Participanții au fost invitați să citească un eseu care a argumentat în sprijinul teoriei evoluției, după care s-a luat aceeași măsură a DTA ca și pentru grupul canadian. Participanții religioși cu o viziune creștionistă asupra lumii au descoperit că au un nivel semnificativ mai mare de accesibilitate gândită la moarte decât cele ale grupului de control.
Goldenberg și colab. Au descoperit că evidențierea asemănărilor dintre oameni și alte animale crește accesibilitatea gândită la moarte, la fel ca atenția asupra calităților fizice, mai degrabă decât semnificative ale sexului. Lumea de vedere servește ca un cadru pentru generarea diverselor dimensiuni ale percepției și experienței umane precum cunoștințepoliticăeconomiereligieculturăștiință și etică.
De exemplu, viziunea despre lume a cauzalității ca unidirecționalăciclică sau spirală generează un cadru al lumii care reflectă aceste sisteme de cauzalitate.
Viziune despre lume individuală și generală viziuni ale lumii ale cauzalității nu stau doar la tradițiile religioase, ci și la alte aspecte ale gândirii, precum scopul istorieiteoriile politice și economice și sisteme precum democrațiaautoritarismulanarhismulcapitalismulsocialismul și comunismul.
Weltanschauung a etansat temporal al actului și la evenimente duce la diversificări care stau la bazacum ar fi determinismul vs. O viziune asupra lumii a liberului arbitru duce la discipline care sunt guvernate de legi simple care rămân constante și sunt statice și empirice în metoda științifică, în timp ce o viziune asupra lumii asupra determinismului generează discipline care sunt guvernate cu sisteme generative și raționaliste în metoda științifică. Unele forme de naturalism filosofic și materialism resping valabilitatea entităților inaccesibile științei naturale.
Aceștia consideră metoda științifică ca fiind cel mai de încredere model pentru construirea unei înțelegeri a lumii. Potrivit neo-calvine David Naugle e concepția despre lume: Istoria unui concept«Concepere viziune despre lume individuală și generală ca o viziune asupra lumii a fost una dintre cele mai importante evoluții din istoria recentă a bisericii. Sire poate fi extins în continuare. Vederea despre lume crește angajamentul de a servi lumea. Întrebarea menționată mai sus - despre dacă mașinile super-inteligente, adică orice superinteligențăașa cum era de așteptat de unii, ar putea avea viziuni asupra lumii - este interesantă în acest context și aceasta ar influența viziunile asupra lumii umane.
Filozofie Articol principal: Sistem de credință Importanța filozofică a viziunilor asupra lumii a devenit din ce în ce mai clară în timpul secolului XX din mai multe motive, cum ar fi creșterea contactului între culturi și eșecul unor aspecte ale proiectului Iluminismcum ar fi proiectul raționalist de a atinge tot adevărul doar prin rațiune. Logica matematică a arătat că alegerile fundamentale ale axiomelor erau esențiale în raționamentul deductiv și că, chiar și după ce au ales axiome, nu tot ceea ce era adevărat într-un anumit sistem logic nu putea fi dovedit.
Teoria relativității oferă o Weltanschauungcare este revoltător pentru spațiul absolut și de timpdar oferă un context pentru teoriile moderne de electromagnetism și gravitație. Aceste expresii se datorează filosofului american Wilfrid Sellars din secolul XX.
- Viziunea BMW Group asupra viitorului
- Ce este fericirea umană?
Acesta este un unghi în ceea ce privește distincția filosofică antică între aparență și realitate, care este deosebit de relevantă pentru viața contemporană de zi cu zi. Într-adevăr, mulți cred că imaginea științifică, cu metodologia reducționistă, ne va submina sentimentul de libertate și responsabilitate individuală.
Ceea ce formează viziunea despre lume a unei persoane
Așadar, mulți se îngrijorează că pe măsură ce știința avansează, în special neuroștiința cognitivă, vom fi dezumanizați. Acest lucru are, cu siguranță, viziune despre lume individuală și generală acțiuni puternice ale Nietzscheanului. Atunci când concepția noastră despre sinedată și evidentă sc evidentă, este zguduită, ce se pierde pentru individ și societate?
Și trebuie să fie așa? Unele întrebări pe care merită să le lucrăm sunt cele referitoare la rafinarea viziunii manifeste a unor concepte atât de importante, precum liberul arbitru, sinele și individualitatea și posibilitatea unui sens real sau trăit.
De exemplu, dacă viziunea despre lume este fixată de limbajul său, ca în conformitate cu o versiune puternică a ipotezei Sapir-Whorfar trebui să învețe sau să inventeze un limbaj nou pentru a construi o nouă viziune asupra lumii. Potrivit lui Apostel, o viziune asupra lumii este o ontologie sau un model descriptiv al lumii.
Clasificarea viziunilor culturale asupra lumii Din întreaga lume, din toate culturile, Roland Muller a sugerat că viziunile despre lumea culturală pot fi defalcate în trei puncte de vedere separate ale lumii.
Nu este suficient de simplu să spunem că fiecare persoană este una dintre aceste trei culturi. În schimb, fiecare individ este un amestec dintre cele trei. De exemplu, o viziune despre lume individuală și generală poate fi crescută într-o societate Power-Fear, într-o familie Honor-Shame și poate merge la școală în cadrul unui sistem Guilt-Innocence. Vinovatia-Innocence Într-o cultură axată pe vinovăție - inocență, școlile se concentrează pe raționament deductiv, cauză și efect, viziune despre lume individuală și generală bune și proces.
Problemele sunt adesea văzute ca alb-negru. Contractele scrise sunt primordiale. Comunicarea este directă și poate fi contondentă. Onoare-Rușine Societățile cu o viziune predominantă de viziune despre lume individuală și generală îi învață pe copii să facă alegeri onorabile în funcție de situațiile în care se găsesc. Comunicarea, interacțiunea interpersonală și relațiile de afaceri sunt foarte bazate pe relații, fiecare interacțiune având un efect asupra statutului Honor-Shame de participanții.
Într-o societate Honor-Shame, obiectivul crucial este evitarea rușinii și privirea onorabilă de către alte persoane. Paradigma Honor-Shame este deosebit de puternică în majoritatea regiunilor din Asia. Power-Frica Unele culturi pot fi văzute foarte clar în operarea sub viziunea asupra lumii Power-Fear.
În aceste culturi este foarte important să evaluezi oamenii din jurul tău și să știi unde se încadrează în funcție de nivelul lor de putere. Aceasta poate fi folosită pentru bine sau pentru rău. Un rege binevoitor stăpânește cu puterea, iar cetățenii săi îl susțin pe deplin în această conducere.
Dimpotrivă, un dictator nemilos poate folosi puterea sa pentru a crea o cultură a fricii acolo unde cetățenii săi sunt asupriți. Înfruntările dintre viziunile lumii nu pot fi încheiate printr-un simplu apel la fapte. Chiar dacă părțile rivale sunt de acord asupra faptelor, oamenii pot fi de acord cu concluziile din cauza premiselor lor diferite. Războaiele tribale sau naționale sunt deseori rezultatul unor viziuni incompatibile ale lumii.
Lind a organizat viziunile politice americane în cinci categorii: Malthusianismul Verde sintetizează versiunile mistice ale ecologismului cu alarma cu privire la creșterea populației în tradiția Rev.
Thomas Malthus Izolarea libertariană ar abandona alianțele străine, ar demonta majoritatea armatei sale și s-ar întoarce la un model de guvernare descentralizat din secolul al XIX-lea și o economie bazată pe întreprinderile mici și fermele mici.
Globalismul neoliberal consideră că guvernele de acasă ar trebui să ofere numai bunuri publice de bază, cum ar fi infrastructura și securitatea, și să facă acest lucru prin metode favorabile pieței Naționalismul populist tinde să favorizeze restricționarea imigrației legale, precum și ilegale, pentru a proteja stocul de bază al statului-trib de diluarea de diferite rase, grupuri etnice sau religii. Naționalismul populist tinde, de asemenea, să favorizeze politicile protecționiste care protejează muncitorii și întreprinderile, în special întreprinderile mici, de concurența străină.
Social Democrația reclamă o plasă de siguranță economică, care să protejeze cetățenii de șomaj, boală, sărăcie la bătrânețe și alte dezastre, este necesară dacă guvernul democratic va păstra sprijin popular. Lind susține că, deși nu toți oamenii se vor încadra perfect într-o singură categorie sau în cealaltă, concepția lor de bază formează modul în care își încadrează argumentele. Evaluare și comparație Se poate gândi la o viziune asupra lumii ca cuprinzând o serie de credințe de bază care sunt echivalente filosofic cu axiomele viziunii despre lume considerate ca o teorie logică.
Aceste convingeri de bază nu poate, prin definițiesă fie dovedite, în sens logicîn viziunea asupra lumii tocmai pentru că viziune despre lume individuală și generală axiomeși suntde obicei argumentat din mai degrabă decât a argumentat pentru. Cu toate acestea, coerența lor poate fi explorată filosofic și logic.
Dacă două viziuni diferite asupra lumii au convingeri comune suficiente, este posibil să existe un dialog constructiv între ele. Pe de leziuni oculare cauze parte, dacă opiniile diferite despre lume sunt considerate practic nesimțite și ireconciliabile, atunci situația este una a relativismului cultural și, prin urmare, ar suporta criticile standard ale realistilor filozofici.
Ce este o definiție de viziune asupra lumii. Conceptul de viziune asupra lumii
Logica subiectivă este un formalism care fundamentează credințele în care convingerile sunt în mod explicit deținute subiectiv de către indivizi, dar unde se poate ajunge la un consens între viziuni diferite asupra lumii.
O a treia alternativă consideră că abordarea viziunii asupra lumii este doar un relativism metodologic, ca o judecată de suspendare cu privire la adevărul diferitelor sisteme de credințe, dar nu o declarație că nu există adevăr global. Clément Vidal a propus criterii metafilosofice pentru compararea viziunilor lumii, clasificându-le în trei mari categorii: obiectiv : coerență obiectivă, științificitate, domeniu de aplicare subiectiv : consistență subiectivă, utilitate personală, emoționalitate intersubiectiv : consistență intersubiectivă, utilitate colectivă, narațiune David Bell a ridicat întrebări interesante despre viziunile lumii pentru designerii de superinteligențe - mașini mult mai inteligente decât oamenii.
Răspunsurile ar trebui să aibă legătură cu, de exemplu, viziunile despre lume creștine. Unii dintre oamenii care consideră trăsăturile superinteligențelor spun că vor avea caracteristici care sunt adesea asociate cu divinitatea, ridicând mari întrebări deschise pentru credincioșii creștini.
De exemplu, mașini foarte avansate ar putea, poate, în cele din urmă, să aducă în oameni o reverență îngrozită și o venerație mistică în lumina, să spunem, o înțelegere impresionantă a condiției umane a unui agent artificial.
Pe de altă parte, care ar fi relația agentului cu Dumnezeu? Se poate spune că orice persoană care încearcă să găzduiască concepte precum cererile sacrificiale, emoționale, spirituale și atitudinale ale omului, omnipotente, ale creatorului personal, făcute de orice entitate creată de om, superinteligent sau nu, s-ar putea că s-a rătăcit în terra prohibita teologic. Vezi si.